어느 때부터인지, 많은 목회자들의 설교가 물질주의와 인본주의를 지향하는 형태로 흘러가고 있습니다.  오늘날의 선교 또한 인본주의를 바탕으로한 물질 선교에 그 촛점을 맞추고 있습니다.  이들의 설교와 선교방법은 옳은 것 같지만, 전혀 성경과는 거리가 먼 잘 못된 것들입니다.

  하나님을 믿는 모든 성도는 성도로서의 삶을 살아야 하는 성도의 삶이라는 명령을 받았습니다.  성도는 구원의 복음을 전파하는 사명입니다.  그런데 우리는 구원의 복음보다는 물질의 복음을 전파하고 있습니다.

  저희 K.E.M.F는 잘 못된 성도의 소명을 바른 성도의 소명으로 되돌려야하는 선교의 소명이 있습니다.
잘못된 성도의 소명   옳바른 성도의 소명

 

 K.E.M.F의 소명

하나님은 세상을 창조하시고 아담에게 복을 주어 모든 피조물을 정복하고 다스리도록 그의 손에 붙이셨습니다(창1:, 2:).  그러나 아담의 죄로 말미암아 사람은 이세상을 정복하지 못하고, 다스리지 못합니다(창3:).  그런데도 하나님은 세상을 정복하고 다스릴수 있는 권한을 주셨습니다.  그러나 사람의 죄악은 세상을 정복하고 다스리지 못합니다.  어느덧 사람은 죄악의 노예가 되어버렸습니다.

  세상에 예수는 죄악에서 사람을 구원하시기위해 오셨습니다.  예수를 믿어 구원함을 받은 사람은 바로 성도입니다.  성도는세상을 정복하고 다스릴 권한을 회복한것입니다. 아직도 세상의 노예가 되어있다면 그는 세상의 권력과 물질과 명예를 갈망할 것입니다.

  헐벗은 자에게 옷을 주고, 굼주린 자에게는 빵을 주며, 병든 자에게는 약을 주는 것은 바로 세상을 이기지 못함입니다.  우리는 죽어가는 자를 보면 우리는 우리의 의지로 그를 살리려고 노력합니다.  이런 행위는 곧 인본주의를 바탕으로 행하는 인간의 책한 행동일 뿐입니다.

  이런 행위로 우리는 한가지 큰 또다른 죄를 짓고 있습니다. 그것은 하나님의 권한에 도전하는 것입니다.  사람이 살고, 죽고는 하나님의 권한입니다.  그런데 우리는 우리가 사람을 살리려고 합니다.

 

성도의 소명은 오직 구원의 복음을 전하는데 있습니다.  옳바른 성도의 소명은 사람이 살고, 죽고에 있지않고, 잘 살고, 못 살고에 있지도 않습니다.  그렇다고 구제하지 말아야 한다는 것이 아닙니다. 구제하는 것 보다도 먼저 해야할 일이 있습니다.

  그것은 죄악의 노예된 자에게 구원의 복음을 전하는 것입니다.  우리는 구제를 한 다음 복음을 전하겠다는 생각이 지배적입니다.  그러나 분명한 하나님의 명령은 복음을 전하는 것입니다.  성경은 분명히 말하고 있습니다. 구원 받지 못한 자에게는 구제가 없음을…, 구원 받은 자에게는 풍성함이 있습니다

 

예수 그리스도의 소명이 곧 우리의 소명입니다.  “주의 성령이 임하셨으니 가난한 자에게 물질이 아닌 복음을… 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라.”  K.E.M.F는 오직 복음만을 전파할 것입니다.